中国网9月22日讯 福泉是一个有着长久史书文化的城市都会。昔时商圣沈万三离开福泉,在这片土地上弘商开展,以商助民,传达商业文化,将福泉的商业文化推上了一个新台阶。他与福泉结下了不解之缘,在这片充满希望的土地上留下了史书的千古奇话。

走进福泉市福泉山脚下,便瞥见气度不凡、庞大恢弘的精巧牌楼,下面刻有由中国明史学会会长、中国社科院史书所博士生导师、央视《百家讲坛》明史主讲学者商传所写的题辞：“中华商圣园”。五个刺眼的烫金大字,将福泉山烘托得非分特别奇异神奇,大气磅礴,魅力飞扬。

沈万三是何许人也？《辞源》(1979年修订本)“沈万三,明吴兴人,字仲荣。后移居姑苏。巨富,称江南第一家。朱元璋定都南京,召见,令岁献白金千锭,黄金百斤。甲马钱谷,多取资其家。”国际出名文化史学者、文学家、散文家、作家、我国当代艺术理论家余秋雨在《文化苦旅》的“小镇巨贾”一文中评价,“沈万三的致富门径是值得经济史家们再细心研讨一阵的,不管怎么说,他算得上阿谁时期既精于田产管理、又擅长开辟商业本钱的经贸实践者,是中国14世纪出色的理财巨匠。”

贵州福泉山是商圣沈万三的最初归属地。据《乌蒙沈氏族谱》纪录：沈万三,名富,字仲荣,春正月闰之甲申生,湖州南浔沈庄漾人。幼随父迁长州周庄,后迁应天府(南京),同会馆是其故宅,后湖中地是其花圃。从农垦殖,从工办作场和内外商业而致富甲江南。明洪武初,因富获罪,奉旨戍滇黔。洪武二十六年(1393年)夏历八月十二日,八十八岁卒,葬贵州平越福泉山。张三丰赠万三诗曰：“浪里财产水底藏,江湖贤明空荡荡。平生为仁不为富,舍却红粉入蛮荒。”此诗现被中国书法家协会副会长包俊宜书写在沈万三原葬墓文化墙上。

在沈万三的眼里,福泉就是他最眷顾的处所。沈万三是一个玄门信奉者。玄门是中国本教。沈万三与张三丰早在江南便有着深沉的心意。

沈万三“奉旨戍边”到贵州后,恰恰张三丰也在福泉山高真观修道。两人在福泉相会,两师徒,一神一仙,甚为欣喜,在福泉山痛饮、棋战、修道。张三丰祖师在此结炉修炼八年,沈万三曾屡次骑马沿古驿道到福泉山探望张三丰,交情深沉。

为何沈万三恰恰喜好上福泉山,除去环境优美,风景如画,气灵境幽和故人张三丰缘由以外,此中另有一说,有传播至今的民谣为证：“脚踏乌江河,石笋对石鹅,阿谁识得破,金银用马驮。”从前人们不晓得这首民谣出自哪朝哪代,只晓得它的预言很了不得,几百年前就预示了福泉丰厚的磷矿资本。实在这首隐藏玄机的民谣,就是沈万三“为西部理财”来福泉寻觅金银矿藏时编出来的顺口溜。

事先，沈万三虽属奉旨戍边,但凭其原有的薄弱资财、市场人脉及运营理念,在黔地仍坚持做生意传统。云南处所志《三迤随笔》中纪录：“沐英(黔宁王)奏：‘万三通理财,求帝拨万三父子入滇,为西路理财。’太祖准奏。”因而沈万三在贵州以福泉为重点的茶马古道上组建马帮,运营木料、粮铺、盐铺、寺库、银号、酒肆、银饰、丝绸,把买卖运营得红红火火,成为滇黔古商道上的一支商业新力量。而茶马古道上的福泉,即是重要的安身地之一。

洪武二十四年(1391年),晚年的沈万三离开福泉山,跟从师父张三丰在福泉山修道,取名三山道人,用心在福泉山修道炼丹。洪武二十六年(1393年),沈万三仙逝后,葬于福泉山南麓,坟场也是张三丰神仙亲自选定的大吉大利风水之地。坟场坐北朝南,面向九九峰(今叠翠山),右为玉屏山,左为太极犀江盘绕。

福泉山是沈万三的善终之地,更是他的人生福地。福泉形似一个聚宝盆,聚工具南北之财。事先的他88岁,可谓现在的百岁老人。他天天对着长远犀江河自然构成的太极图,凝神冥想,统统早已放下。在这里,美好的工具一如美好的霎时,对旧事的留恋,对人生的无悔,淡淡的山,那末唯美；静静的水,那末艰深。

在福泉，正在演出的《梦归平越》情形剧中，也讲述了沈万三和张三丰那说不完的故事。更有意思的是，对话中，老者向幼者流露，沈万三的资产居然到达“1860亿美元”，而比尔盖茨的资产才唯一600亿美元……

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